第六篇第十章半神人与维陀魔之间的战斗
：圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说：至尊人格首神哈尔依——宇宙展示的起因，在这样指导因铎后，当场就从半神人的视野中消失了。
：帕瑞克西特王啊！半神人按照至尊主的指示去找阿塔尔瓦的儿子达迪祺。他十分慷慨，当他们乞求他把身体给他们时，他几乎立刻就同意了。然而，只是为了听他们讲述宗教原则，他便微笑着以打趣的方式说了如下一番话。
：崇高的半神人啊！死亡之际，无法忍受的剧烈疼痛使接受了物质躯体的生物昏死过去。你们难道不知道这种疼痛吗？
：在这个物质世界里，每一个生物都很执着他的物质躯体，都努力用一切方式保护他的躯体，为永远保有它而奋斗，甚至不惜牺牲拥有的一切。因此，有谁会准备把自己的躯体送给其他人，哪怕是主维施努下的命令？
：半神人回答道：崇高的布茹阿玛纳啊！像您这样活动值得称赞的虔诚之人十分仁慈，且对一般大众充满深情。这样虔诚的灵魂为他人的利益有什么是不能给予的？他们可以给予一切，包括他们的躯体。
：极度自私的人向别人乞讨某物，却不知道他人的痛。但如果乞讨者知道给予者的困难，就不会提出任何要求了。同样，能够给予施舍的人不知道乞讨之人的困难，否则他就不会拒绝给予乞讨者想要的布施了。
：伟大的圣人达迪祺说：我只是为了听你们讲述宗教原则，才拒绝按你们的要求把我的躯体给你们。现在，尽管我很爱我的躯体，但我必须为你们实现更高的目的而放弃它，因为我知道它早晚都会离开我。
：半神人啊！不同情他人的痛苦，不为更高的宗教原则或永恒的光荣而牺牲其短暂躯体的人，无疑必会被甚至是不可移动的生物体所可怜。
：如果一个人忧天下人之忧、乐天下人之乐，那他遵守的宗教原则，就被那些公认是虔诚、仁慈的崇高人士欣赏为是永恒不灭的。
：这个在死后可以被豺狼和狗吃掉的躯体，实际上对我这个灵性的灵魂来说没任何好处。它只在很短的时间里可以使用，而且随时会暴卒。躯体与它拥有的一切、它的财产和亲属，必须用来为他人谋福利，否则就会是痛苦和磨难的根源。
：圣舒卡戴瓦。哥斯瓦米说：阿塔尔瓦的儿子达迪祺就此决定献出他的躯体为半神人服务。他将自我——灵性的灵魂，置于至尊人格首神的莲花足旁，以此方式放弃了他那用五种元素制成的粗糙的物质躯体。
：达迪祺.牟尼控制住他的感官、生命之气和心智，处在全神贯注的萨玛迪状态，以此斩断捆绑他的一切物质束缚。他感知不到他的物质躯体是如何与他的自我分开的。
：那以后，因铎十分坚决地拿起维施瓦卡尔玛用达迪祺的骨头制做成的霹雳。浑身充满了达迪祺.牟尼的崇高力量并被至尊人格首神的力量所启发的因铎，骑在他的坐骑爱茹阿瓦特大象的背上，由全体半神人簇拥着，接受所有伟大的圣人对他的赞扬。他因而十分美丽地散发着光芒，因为准备去杀恶魔维陀而使三个世界感到高兴。
：我亲爱的帕瑞克西特王，正如茹铎从前因为对阎罗王（安塔卡）极为愤怒，于是冲向阎罗王去杀他一样，因铎愤怒地猛力攻击由恶魔军队围绕着的维陀魔。