“目无法度，莫此为甚”
嬴政皇帝顿时大怒，手中的铜管大笔砸得铜案当当响，立即下令冯劫率两千马队赶赴薛郡围定孔里，不使孔门一人走脱冯劫走后，嬴政皇帝兀自愤怒不已，连连大骂：“孔儒无法无道无义勾连复辟，大伪君子枉为天下显学”吓得远远侍立的赵高大气也不敢出。骂得一阵，嬴政皇帝大喝一声，“小高于去孔里”
赵高风一般卷出。片刻之后，嬴政皇帝登上了赵高亲自驾驭的六马高车，在一支三百人马队护卫下风驰电掣飞出了咸阳。
次日暮色，皇帝车马抵达薛郡时，孔里已经空荡荡了无人迹了。
冯劫禀报了经过：他的马队是午后时分赶到的，其时孔里一片仓促离去的狼藉，但已经没有了一个人影。经搜索查证，孔族千余人分多路全数逃亡，去向一时不明，孔府未见可疑之物。嬴政皇帝望着眼前空荡荡的庄院，冷冷笑道：“好个孔府儒家，终究与我大秦新政为敌也彼不仁，朕何义先开孔府石墙”
片刻之间火把大起，一千甲士在薛郡营造工师指点下，开始发掘孔府内所有的新墙。不到两个时辰，十几道新墙全部推倒，然却只有数百卷农工医药种树之书，未见一卷诗书典籍。所有的人都大感意外，一时没了声息。嬴政皇帝端详一阵，突然一阵大笑道：“好儒家也学会了疑兵欺诈，足证其护典之说大伪欺世也”转身下令道，“在孔里扎下行营。朕偏要看个究竟，这个孔鲋还有何等行骗小伎”
行营堪堪扎定，李斯姚贾胡毋敬三位大臣也风尘仆仆赶到了。
嬴政皇帝当即在孔府正厅小宴，一则为三位大臣洗尘，一则会商如何处置孔儒事件。薛郡郡守与冯劫先后禀报了种种情形，之后，胡毋敬向姚贾一拱手道：“敢问廷尉，孔儒之触法该当几桩罪行”姚贾道：“依据秦法，孔儒触法之深前所未见。其一，孔鲋身居高爵，不辞官而擅自逃国，死罪也；其二，抗法而拒缴诗书，死罪也；其三，以古非今，鼓噪复辟，妄议大政，灭族之罪也；其四，裹挟举族离乡逃匿，既荒废耕田，又实同民变，灭族罪也；其五，藏匿重犯卢生，不举发报官，连坐其罪，同死罪也。至少，如此五大罪行不可饶恕。”
“老臣敢请陛下三思。”胡毋敬长吁一声道，“自焚书令颁行以来，陛下苦心老臣尽知也然连番事态迭起，若依旧如前，半松半紧，只恐臣等与郡县官署无所措手足矣”
“老臣附议奉常之说。”李斯当即接道，“陛下为谨慎计，以制日颁行焚书令，老臣当时未尝异议也。然，树欲静而风不止。我退一步，则复辟暗潮必进百步矣老臣之见，孔儒事既不能轻，亦不能缓，当立即依法处置。何也孔儒乃儒家大旗，其与六国复辟世族沆瀣一气，亦必成复辟势力之道义大旗”
“灭军以斩旗为先”大将出身的冯劫立即响亮地插了一句。
“臣亦愿陛下三思。”薛郡郡守也说话了。
“看来，朕是错了”嬴政皇帝万般感慨地长叹了一声，“朕原本只说，儒家毕竟治学流派而已，只要大秦诚心容纳，儒家必能改弦更张。毕竟，儒家也非全然没有政见。朕之不可思议者，何以这儒家硬是看不到秦政好处看不到民众安居乐业当年，孔夫子不是也曾对齐桓公驱逐四夷大加赞叹么大秦一举击退匈奴，平定南粤，华夏四境大安，儒家能眼睁睁看不见么朕想给儒家留一片宽阔的回旋之地，给了他文通君高爵，给了他统领天下文治的百家统领地位，想教儒家兴教兴文，汇聚百家而成就我华夏文明之盛大气象不可思议也不可思议也如何这儒家能死死抱住千年之前的井田制、诸侯制不愿撒手果真复辟，有何好处疯痴若此，亘古未闻也”
举座一时寂然。帝国大臣们从来没有见过皇帝如此感慨。
“儒家恶癖，恋尸狂而已陛下想他做甚”冯劫高声一句。
“老臣之见，”李斯一拱手道，“儒家所以如此疯痴，根本只在两处。一则，儒家政道从来不以人民处境为根基，民可使由之，不可使知之，刑不上大夫，礼不下庶人，此之谓也。井田制也好，诸侯制也好，仁政也好，都是对世袭贵族大有好处。秦政使黔首人皆有田，使奴隶脱籍而成平民；而贵族，则永远地失去了法外特权，永远地失去了世袭封地。秦行新政，而贵族无所得，儒家必然视秦政为恶政也二则，儒家褊狭迂腐，恩怨之心极重，历来记仇，睚眦必报。儒家以仕途为生命之根，秦政却素来轻儒，百余年从来没有用过一个大儒。孔门第八代子慎，在魏国行将灭亡而政道最黑之时，却做了魏国丞相。可见，儒家做官，从来不以该国政道是否合乎民心潮流而抉择，而只以能否给他带来特权而选择。陛下虽用儒家，却没有赋予儒家任何法外特权。故儒家之心，终与秦政疏离。亦即是说，儒家从来没有将秦政看作自家追思的政道，儒家，只牢牢记得秦政轻儒的仇恨”
“丞相之说，老臣以为切中要害。”胡毋敬由衷地附议了。
“好”嬴政皇帝断然拍案，“姚贾说话，此事如何处置”
“依法论罪，目下之要是搜出孔府藏书，使证据俱在。”
“白说”冯劫大皱眉头，“墙都推倒了，还能何处去查”
“也是。然，这千万卷简册，他能都背走了”胡毋敬大感疑惑。
“陛下，列位大人。”薛郡郡守一拱手道，“臣有一想，孔子陵墓占地百余亩，正在孔子旧居之下，其地上地下均有石室，素不引人注意4”
“郡守是说，书藏在墓里”冯劫大是兴奋。
姚贾点头道：“孔府房屋不多，确实很难藏书。”
“孔子冢如小山，倒真是出人意料之所。”李斯也有些心动了。
“那还说甚老夫明日开墓”冯劫高声大气。
“然则，掘孔子墓妥当么”胡毋敬颇见犹豫。
“有何不当以老夫子墓藏书便当么”冯劫脸色顿时阴沉。
“战国以来，业已有人呼孔子为学圣了。尤其齐鲁之士，更是尊孔”
姚贾正色道：“国事以法为重，老奉常无须多虑也。”
“朕意，明日先开孔子故居之墙，再开墓。”嬴政皇帝终于拍案了。
孔里之北泗水滔滔东去，河滨坐落着孔子墓地。
孔子死后渐渐获得了诸多敬意，但直至战国末世，仍然只是一个因复辟理念而几为天下主流遗忘的正常的大学者，并无任何神圣光环。就实而论，孔子墓地得以保留并得到良好维护，并非后世儒家所宣称的诸般天命神圣所致。其真实根源，在于儒家以人伦为本主张礼治，所有的礼仪中又最为看重葬礼，不惜耗时耗财耗人生命以完成葬礼。史记孔子世家记载：“孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀，或复留。唯子赣庐于冢上，凡六年，然后去。”
毋庸置疑，这是非常动人的。一个学派的人士自愿地耗时耗财耗命，全然可视作一种自由信念，与他人无涉。然则，若从当时实际想去，这种葬礼与大争之世其余学派珍惜时光生命以奋发效力于社会相比，距离很远很远。若孔子达观如庄子，节葬如墨子，看重生命功效如法家兵家与其余诸多实用学派，孔子的墓地完全可能如同许许多多的诸子大师那样无可寻觅了。
这座孔子墓地最显赫的标志，是一片各色树木汇聚的独特小树林。据说，这片树林是孔子死后各国的儒家弟子各持其国之树木前来栽种的，是故树色驳杂。林间一条大道直通墓地，道口两侧是两座古朴的石阙。因了这两座石阙，时人亦称孔墓为阙里。史记集解之皇览对孔墓的描述是：“孔子冢去城一里。冢茔百亩，冢南北广十步，东西十三步，高一丈二尺。冢前以瓴甓砖瓦为祠坛，方六尺，与地平。本无祠堂。冢茔中树以百数，皆异种，鲁人世世无能名其树者。”墓茔旁边，是孔子当年的旧居。按时人说法，叫做孔宅旧垣。种种情形可见，孔子的墓地是简朴而清幽的。至于占地百亩，在地广人稀的时代是一件很平常的事情。
清晨，大队肩扛铁耒的士兵在冯劫指令下开始了墓地开掘5。
与此同时，另一大队士兵在姚贾胡毋敬指令下开始拆孔子旧垣的石壁墙。大约一个多时辰后，几道拆毁的石墙中发现了百余卷典籍。姚贾胡毋敬大体清点后，立即飞报了皇帝行营。嬴政皇帝立即驱车到了旧垣，亲自察看了起出来的藏书，思忖片刻下令道：“廷尉可会同御史将藏书登录，以为凭据。之后将石墙依旧砌起，书卷照旧藏人。”胡毋敬大是不解。嬴政皇帝却转身对薛郡郡守下令道：“自今日之后，派干员秘密守住孔里，但有可疑人等前来起书，立即缉拿。”郡守领命。胡毋敬这才恍然了。
午后时分，墓口开出了一条宽阔的坡道，士兵们已经在坡道两侧举起了火把。嬴政皇帝大步来到墓口，却被冯劫拦住了：“陛下请带剑进墓”嬴政皇帝一阵大笑：“朕乃活天子，见一死圣人，用得着带剑么进”冯劫说声老臣先行，从兵士手中接过一支火把，第一个大踏步进了墓道。嬴政与李斯姚贾胡毋敬等也随后走下了坡道。
墓道尽头是一方宽敞的黄土大厅。郡守与几名将军各持一支火把，大厅一览无余。只见中央一方棺椁平卧于三尺石台之上，棺椁之前是一尊孔子坐案观书的泥俑，泥俑左后侧是一张长大的木榻，榻上有粗布帷帐，帐中有棉被草席；泥俑右后侧是一方长案，案上一鼎一爵，案侧一只原色木酒桶；泥俑正前方是一辆轺车，车盖高五七尺，车后一座弓箭架，弓与箭俱全；土厅右角是一张琴台，靠土墙处有一竹制大书架码满了简册，各有写字的白布条贴于简册之上。
“陛下，这方土厅没有藏书之地。”冯劫显然很是失望。
姚贾走到书架前道：“周易、诗、春秋、尚书，至少这里有四部书。”
“墓室六艺俱全。陛下，地下孔夫子依然故我。”李斯打量着四周。
“如此土墓室，不像有藏书。”胡毋敬有些困惑。
“要否启开棺椁查看”冯劫不死心。
嬴政皇帝没有理睬冯劫，也一直没有说话，只在火把下巡视着大厅，神色颇见肃穆。走到书架前，嬴政皇帝指点着那些书卷道：“孔夫子增补周易韦编三绝，编修春秋耗尽心神，集采民诗多少劳碌，夫子该当拥有如此几部典籍。留给他了。”走到食案前，嬴政皇帝颇觉好奇，打开了木酒桶凑上闻闻笑道：“好香果然数百年兰陵美酒也”说罢，用食案上的细长酒勺舀出一勺一饮而尽，品咂着笑道：“真好酒也来每人一勺，其余仍留给夫子。”皇帝如此，大臣们顿见轻松，君臣笑声中李斯等大臣每人一饮，纷纷赞叹不绝。
嬴政皇帝继续转悠着。走到榻前，嬴政皇帝撩帐坐于榻上，感慨叹道：“夫子节俭，果然不虚也”走到南墙下，嬴政皇帝取下弓一拉竟大为惊奇：“孔夫子能开得如此硬弓”说罢，嬴政皇帝欣然取下一支箭搭于弓弦，拉满弓一射，一支羽箭嗖地没人了东墙黄土中。大臣将军们一片喝彩赞叹。嬴政皇帝笑道：“看来，夫子还真有些许功夫。若去从军，定是大将之才。”走到泥俑前，嬴政皇帝对着泥俑深深一躬道：“夫子，嬴政总算见到你老人家了。非嬴政着意扰你清梦也，实是夫子后裔迫我太过也。嬴政今日一别，复你陵墓如昨。夫子啊，嬴政告辞了”
“陛下快来看也”冯劫突然吼叫了一声。
嬴政皇帝蓦然回身，见冯劫举着火把连指东墙，于是大步来到了墙下。端详之下，只见黄土墙上依稀几排暗红色的大字秦始皇，何强梁，开吾户，据吾床，张吾弓，射东墙，唾吾浆，以为粮，前至沙丘当灭亡
土厅的大臣将军们一时惊愕了，默然了，目光一齐聚到了皇帝脸上。嬴政皇帝未见如何震怒，却是一脸惊讶道：“怪亦哉子不语怪力乱神，莫非夫子也作伪世间果真有如此神异之事，能生知后世数百年”
“岂有此理夫子一派胡言”胡毋敬愤愤然。
“直娘贼老杀才死了还要咒人鸟个大师”冯劫连连大骂。
姚贾却是一直若有所思地打量着墙上字迹，此时上前用手轻摸土墙，又用指甲轻轻抠划字迹，不禁一声惊呼：“陛下，有鬼”众人一时大惊，纷纷拔剑在手护住了皇帝。
嬴政皇帝大笑道：“散开散开朕便看看夫子如何装神弄鬼”姚贾却连连摇手高声道：“不是那鬼是这字迹有鬼干红字下是新朱砂，上边暗红色做假上边干黑，下边鲜红”众人又是一惊，围上前一看，果然暗红色表皮下显出了一片鲜红
“土墓有暗道，孔府搞鬼孔鲋孔襄”冯劫大吼。
“儒家欺秦太甚也”骤然之间，嬴政皇帝面若冰霜。
列位看官留意，孔墓留字是诸多史料留下来的一则谶言，具体文句各典记载不一，唯有最后一句各典相同，都是“前至沙丘当灭亡”。孔子素来厌恶怪力乱神，果能有此谶言，岂非徐福卢生等欺世术士之流是故，这则谶言的最后一句，是最明显不过的后世儒家作伪。各典对嬴政皇帝的人墓作为说法不一，独对最后一句的“沙丘灭亡”四字却惊人地统一，岂不发人深思
注释：
1鲁国灭亡于鲁顷公二十四年，公元前256年，时秦昭王五十一年。楚国灭鲁。
2儒案人数四说：史记秦始皇本纪云四百六十余人，文选西征赋注云四百六十四人，王充论衡云四百六十七人，卫宏尚书序云七百人。从王充说。
3郡尉，奏郡武官，掌“典兵禁，捕盗贼”；捕卒为捕盗军吏。几如后世捕快。
4史记孔子世家云：“孔子冢大一顷。故所居堂、弟子内，后世因庙，藏孔子衣冠琴车书。”索隐云：“孔子所居之堂，其弟子之中，孔子没后，后代因庙，藏夫子平生衣冠琴书于寿堂中。”
5秦始皇掘孔子墓，历史学家马非百先生之资料集秦始皇帝传辑录了诸多文献记载：论衡实知篇，太平御览八六、六九引异苑、春秋演孔图，古今图书集成职方典兖州府纪事一等。，，；手机阅读，