“不会。”
邓辕飞信心十足，陆良仍然不信。
“老夫不信，你把东西拿出来我看。”
邓辕飞从玄女本命界拿出一个小人儿，小人儿和邓辕飞长得一模一样分毫不差，陆良差点没有背过气去。
“你怎么把道本源变成了这样。”
“这是跟据晚辈自己，幻化而成的巫蛊。”
“巫蛊？巫蛊都用来诅咒别人，你诅咒自己能有什么用。”
“有用，如果这个巫蛊跟晚辈一模一样呢。”
陆良脸色一雷，不相信邓辕飞有此神通，能把施加在巫蛊上的力量，转嫁在别人头上。
“此物如何使用？”
“晚辈将此物称之为诅咒蛊，只要对方对着自己的诅咒蛊发誓，却没有履行承诺，诅咒蛊代表的使用者，就能转嫁施加在自己身上的打击。”
“天劫不同于其他威能，是天地之间的法则之力，如何能转嫁。”
“晚辈已经让风儿和春儿在凤溪山试过，确实可以转嫁天劫。”
“什么啊，老夫怎么不知道。”
“这么好的东西，当然得稳定之后才能拿出来。”
由于第四次渡劫差点发生意外，邓辕飞担心日后天劫越来越强，自己魂体无法承受，一直在琢磨着减轻天劫的办法。
一般来说，或者从理论上来说，天劫是无法避免的，越是逃避天劫，天劫的惩罚越重。
因此对抗天劫的常用手段都是炼制本命法宝，让本命法宝帮自己抵消一些，拥有的本命法宝的情况下，有七八成熬过渡劫的把握。
此外也能用神兵或者法宝强行对抗天劫，但会招来更多的天劫，属于消耗战。
如果法宝、神兵等级不够高，自己境界修为还差你那么一点，最后可能被延长的天劫给拖死。
邓辕飞借鉴了本命法宝分散天劫的策略，用到道本源变化出一个自己，并用道之力，重新编排道本源法则，使之与本命法宝一致。
这样一来，天劫落下之后，就会一分为二，一半击中道本源，一半击中邓辕飞。
所以并不是完全转嫁天劫，而是把天劫一分为二，分享给别人。
化出诅咒蛊后，邓辕飞让春、风二人在凤溪山用那些突破境界渡劫的孩子身上做实验，确实可以分摊渡劫之力。
邓辕飞灵机一动，又在诅咒蛊上稍加改动，变成诅咒蛊。
但凡是只要对着自己的诅咒蛊发誓，却没有遵守承诺，那么施加在诅咒蛊宿主身上的打击，就会分出一半给发誓人。
也就是说，如果肖天承没有遵守承诺，战败后自裁，邓辕飞一渡劫，就会要他灰飞烟灭。
而且最近邓辕飞隐隐感觉快要突破，万一没能抓住肖天承让他跑了，天劫之力也能让他魂飞魄散。
但话说，这么好的东西，为啥不全部转移到诅咒蛊头上。
要是能这么做，邓辕飞也不介意找个替死鬼，关键是不能这么做，这里得解释一下渡劫的本质是什么。
渡劫的本质是往修行者的身上鞭挞法则烙印，说句好听的，就是妈妈打孩子，为了你好。
天地法则就是娘老子，修行者就是天地法则孕育的孩子，打你是为了你好，让你长记性。
所以只有能够承受法则之力，留下烙印者，才能最终飞升。
这就好比孩子从小严厉教育之下，走上社会不容易犯罪是一样到的道理。
产生法则烙印之后，前往虚空就会受到虚空法则的庇护。
这就好比有了户口，就不会被乱枪打死横尸街头。
所以渡劫的本质，是一次次不断的鞭挞修行者，考验修行者，留下不同境界时期的法则法则烙印。
但是，渡劫过程打下的霹雳，产生的烙印本质上又都是重复的，换句话说，有点像老太婆，碎碎嘴，多跟你说几遍紧箍咒。
只不过碎碎嘴不会死人，只让心烦，而天劫是会死人的，死人的目的是为了减少忤逆子。
因为资源是有限的，最后能够继承家产的孩子就那么多，但是家里孩子多怎么办，总不能没财产的孩子出去烧杀抢把，所以干脆家法从事了吧。
所以天劫只要抵抗几次，就会留下足够的烙印，没有必要从头到尾都过一遍。
此外天劫也是偏心的，修为、境界、天资越强，天劫越强，修为、境界、天资越弱，天劫越强，只有那些不上不下中游者，天劫强度相对而言弱一些。
因为天资、修为、境界太弱者，本身很难抵挡天劫之力，而天资、修为、境界高绝者，飞升数量最多，处于法则之力的巅峰，同样也会招来法则之力的平衡。
反映到现实中，就是天劫之力超出寻常的强大。
而那些中游者，不是天劫之力的重点照顾对象。
“那你怎么知道肖天承一定会答应你的条件，如果不答应呢？”陆良还是不明白，肖天承为什么会答应发誓。完全可以不答应，只要拖上几天，也能达成目的。
“肖天承不会把希望都押在山寨身上，他一定提前去搬请了噬魂魔救兵，五天十五场对战，不过是他在拖延时间而已。
之所以会答应我的条件，首先是他自信五天之内可以搬来救兵，其次是他更担心山寨人心浮动，最后担心晚辈起疑，再耍什么花样，所以他一定会答应。”
肖天承答应发誓的自信来自噬魂魔背后的支持，只要请来了噬魂魔，杀死邓辕飞绰绰有余，就无所谓什么誓言。