上世纪八十年代中期，我所在的秘书科，收到一份材料，内容是他们打掉了一个犯罪团伙。我就稍加整理，拟就一篇简报，呈送秘书科长审发。科长阅罢，说不能发，理由是内容失实。我丈二和尚摸不着头脑，心忖咋会失实呢？
科长朝我笑道："只有两个人参与的犯罪，不能算是团伙犯罪。犯罪团伙的最基本特征是必须三人以上。"
科长祖籍四川省泸州市，西南政法大学毕业生，因需接受"再教育"，被分配到了浙江省嵊县。国家恢复公检法机构时，调入公安局。科长见我懵懂，笑道："法律上的术语，繁杂深奥，你以后可得多看一些法律书籍，免得到时出洋相，闹笑话。"
我把头点得像捣蒜一般。见我如此谦虚，科长便示意我坐下，说："学法律，也得讲究方式方法，比如为什么要将三人以上定为团伙，而不是两人以上，在于中国对这个'三'字，十分看重，比如'事不过三'、'一而再，再而三'、'三不相信'、'三生有幸'、'三足鼎立'、'三人行，必有我师焉'等，你看，用这个触类旁通的方式学习法律知识，你还会忘记犯罪团伙的基本条件吗？"
从此以后，我对"三"字有了刻骨铭心的理解，只要遇到涉及"三"的人事，就会想起当年科长的教诲。最近在搜阅三国历史资料时，意外发现一个有趣现象，这就是曹魏、蜀汉、东吴三国，分别出现过一个三人团伙，噢，说错了，不是"团伙"，而是"团队"。
先讲蜀汉的那个三人团队。组成这个团队的三个人物，不说你也知道，那就是刘备、关羽、张飞。
罗贯中在其所著的《三国演义》一书中，将"桃园三结义"这个桥段，作了引人入胜的描述，内中那句"不求同年同月同日生，但求同年同月同日死"的誓言，成为之后效仿者不可或缺的纲领性指导术语。从事公安工作近40年，接触过当地数百个犯罪团伙的案宗，发现这些大大小小团伙在形成初期，成员之间几乎都借用过上面那句"桃园神语"。因此一定程度而言，"桃园三结义"起有教唆作用。
事实上，如果放到时下，刘备、关羽、张飞的所作所为，其实就是团伙犯罪。《刑法》对于犯罪团伙的界定标准，有如下五条：一是人数较多（三人以上），重要成员固定或基本固定；二是经常纠集一起进行一种或数种严重的刑事犯罪活动；三是有预谋地实施犯罪活动；四是不论作案次数多少，对社会造成的危害或其具有的危险性都很严重；五是有明显的首要分子。
你看看，上述五条，哪条不符"桃园三结义"中的刘备、关羽、张飞？无论正史上的刘备鞭打督邮，还是演义中的张飞鞭打督邮，都属"无视朝廷命官"之罪。
但奇怪的是，读者看到这个情节，反而觉得痛快解气。这是为何？盖因刘备他们所打的"匡扶汉室"旗号，掩盖了他们有损当时社会秩序的行为。尤为可笑的是，即使到了时下提倡依法治国的时代，"桃园三结义"仍被作为正面、正义、正统的素材，左右着人们对信义的认知。
不说"桃园"的事了，再说，就会没完没了。接下去就说曹魏的那个团队。相对于"桃园三结义"中的三个"莽汉"，曹魏那个团队中的三人，名叫华歆、邴原、管宁，皆系满腹经纶的文人。基于他们三人，早期经常"同吃同住同劳动"，加上才智方面不分仲伯，时人尊誉他们为"一龙"：华歆是龙头，邴原是龙腹，管宁是龙尾。