第章 情感与想象
晋国的卿士以及官吏都有一定的福利政策，不仅有着稳定的俸禄，在许多时候都有期假。
其中昏礼就能允两天的假日，与妻交流感情（只允许明媒正娶的妻室，如果只是妾则不能批准），也不会耽误过多的事务，毕竟三日才是一次大规模的朝会，除去一些必要集会，大多时候都恪守其职，进行日常的工作。
昏假的时间使得姬昱修整身心，与嬴蓁互相熟悉，虽说并没有养成深厚的感情，却也是默认了彼此的存在。
爱情在任何时代都有着向往的美好，因为其少有，便显得弥足珍贵。
权贵和庶民都有着追求爱的向往，只是权贵之间互婚，多为俊美女子，所以在外在上看多为美满，可实际上的感情却难以判断；有些权贵虽以婚配，却从未感受过真正的爱，感情也大多基于物欲，并不纯粹。
而庶民无富贵，在婚后也大多能和睦相处，共同扶持家室。
这虽不是全者，却是大多数的真实写照。
富富者少爱，穷穷者和家。
富贵之家应有尽有，美丽者也不在少数，一个权贵真的能够只爱一人吗？这显然很难；人总想要拥有更好的，权贵者的奢侈不能看到头，对于美好的事物也不能终止追求，在物欲之上，大多权贵都不会加以克制，泛爱的结果也只能是追求不到真爱。
庶民之家一无所有，美丽者少有；庶民又怎么会如同权贵那般能够自由的喜爱美丽的女子，在合适的区间寻找到能够相互接受的人就已是极好，哪里还会要求妻懂妇德知书达理。在有限的条件下，庶民会真挚的对待自己的感情，以他们的身份地位来说，感情便是他们最应当维系的。所以庶民对感情十分重视，单纯的生活却总会生有纯粹的爱意。
这些事物不能以偏盖全，可事实大多都是如此。周礼的特权让权贵不懂得珍惜自己的爱，身份地位的象征演变到最后总将会成为物化的趋势。
身具权势的男子能够同时喜欢不同的女子，却要求女子对他一心一意，自己泛爱，却要求守贞，这何尝又不是一种仗势欺压？
人有兽性，当自身强大的时候就想要拥有更多的领地和美女。
而不够强大之时，就会保留理智的人性。
庶民没有权势、没有背景后台，身家也不够本，能够追求到的女子也大多是庶民之女；
现实只是现实，没有像话本之中那般有数不清的女子邂逅，也不会冒出什么权贵之女喜欢上庶民的闹事。
庶民之女只是庶民，也需要劳作，需要顾家。
而富贵人家的女子身来有资本不用从事劳作工事，能够学习更多的妇德女红，将来能够嫁予门当户对的男子。
女子在这个时代也有身份地位，也能够为官做事，只是到底还是比不上男子的。